Абеляр П.

читать

История моих бедствий

Человеческие чувства часто сильнее возбуждаются или смягчаются примерами, чем словами. Поэтому после утешения в личной беседе, я решил написать тебе, отсутствующему, утешительное послание с изложением пережитых мною бедствий, чтобы, сравнивая с моими, ты признал свои собственные невзгоды или ничтожными, или незначительными и легче переносил их.

Абеляр П.

читать

Диалог между философом, иудеем и христианином

В "Диалоге" дается анализ трех способов рефлексии, имеющих этику в качестве общего основания. Интенсивное обсуждение этических проблем на латинском Западе началось с конца XI в. как в монашеской, так и в мирской среде. Однако с возникновением мощного светского интеллектуального запроса о нравственной ориентированности в мире одним из центральных пунктов схоластической мысли стало именно определение понятий греха, вины, поступка в их отношении, с одной стороны, к Высшему благу, которым полагался Бог, на что было направлено естественное право, а с другой - к благу общему, на что было направлено позитивное право, принципы которого были разработаны в античной философии. Проблема же того, как возможно достигнуть блага: собственным ли усилием или по предначертанию закона, заставила обратиться к ветхозаветной иудейской религии. Все это дало основания для напряженного диалога между христианской, языческой и иудейской религиями, и соответственно их философскими обоснованиями.

Августин Аврелий

читать

Исповедь

Аквинский

Фома

читать

О сущем и сущности

Но знание простого мы получаем из составного (compositum) и от более позднего приходим к более раннему, поэтому, ради удобства изложения, следует начать с более легкого и двигаться от определения сущего к определению сущности.

Аристотель

читать

Категории

Одноименное, соименное, отыменное

Сказываемое о предмете и находящееся в предмете

Род как сказуемое. Видовые отличия

Десять категорий

Сущность

Количество

Соотнесенное

Качество

Остальные шесть категорий

Четыре вида противолежания

Противоположности

Предшествующее и последующее

Данное вместе

Шесть видов движения

Обладание

Аристотель

читать

Никомахова этика

Аристотель

читать

Поэтика

Цель "Поэтики" и ее задачи. Поэтическое творчество-подражание. Различие видов поэзии в зависимости от средств подражания.

Аристотель

читать

Метафизика

Андрей Белый

читать

Фридрих Ницше

Поздняя слава не покружила голову Ницше; слава Ницше началась как-то вдруг; последние книги его уже никем не раскупались; и вдруг - мода на Ницше,когда, больной, он уже ничего не понимал, больной на террасе веймарской виллы.

Бердяев Н.А.

читать

Труды

-проблема человека

-демократия, социализм и  

 теократия

-новое средневековье

-истина Православия

-размышления о русской    

 революции

-вселенскость и конфессионализм

-духи русской революции

Бердяев Н.А.

читать

Философия свободы

Философия свободы значит здесь - философия свободных, философия, исходящая из свободы, в противоположность философии рабов, философии, исходящей из необходимости, свобода означает состояние философствующего субъекта. Свободная философия есть философия религиозная, философия интуитивная, философия сынов, а не пасынков. Путь этой книги исходит из свободы в самом начале, а не приводит к свободе лишь в конце.

Бердяев Н.А.

читать

Смысл творчества.

Опыт оправдания человека.

Дух человеческий - в плену. Плен этот я называю "миром", мировой данностью, необходимостью. "Мир сей" не есть космос, он есть некосмическое состояние разобщенности и вражды, атомизация и распад живых монад космической иерархии. 

Елизаров

читать

Культура.Истоки вражды.

 Известно, что именно культура во все времена служила знаком какого-то таинственного единства людей, некоторого чудотворного начала, способного цементировать большие общности. Что и говорить, благотворная ее роль не вызывает решительно никаких сомнений, больше того, вполне аксиоматична мысль о том, что именно она, в конечном счете, должна принести в наш мир так до сих пор и неведомое ему согласие, что именно она, в конечном счете, спасет его. Можно ли всерьез спорить с этим?

Гегель Г.В.Ф.

читать

Наука логики

Ни в какой другой науке не чувствуется столь сильно потребность начинать с самой сути дела, без предварительных размышлений, как в науке логики. В каждой другой науке рассматриваемый ею предмет и научный метод различаются между собой; равным образом и содержание [этих наук] не начинает абсолютно с самого начала, а зависит от других понятий и связано с окружающим его иным материалом.

Гегель Фридрих

читать

Феноменология

духа

Для нас дух имеет своей предпосылкой природу, он является ее истиной, и тем самым абсолютно первым в отношении ее. В этой истине природа исчезла, и дух обнаружился в ней как идея, достигшая своего для себя бытия,  как идея, объект которой, так же как и ее субъект, есть понятие. Это тождество есть абсолютная отрицательность, ибо в природе понятие обладает своей полной внешней объективностью, однако это его отчуждение становится тождественным с самим собой. Тем самым оно есть это тождество только как возвращение к себе из природы.

Гурджиев Г.

читать

Все и вся

Читатель, в твоих руках книга о необычайно глубокой системе Знания, и написана она человеком, масштабы которого и реальные возможности которого намного превосходят обычный уровень людей. В основе развивающих сил и космических откровений лежал, по словам Георгия Ивановича Гурджиева, "сознательный труд и сознательное страдание".

Гуссерль Э.

читать

Кризис европейского человечества и философия

В этом докладе я попытаюсь вновь возбудить интерес к столь много обсуждавшейся теме европейского кризиса, раскрыв философско-историческую идею (или теологический смысл) европейского человечества.

читать

Даосские притчи

Декарт

читать

Труды

Рассуждение о методе, чтобы верно напрвлять свой разум и отыскивать истину в науках.

Размышления о первой философии, в коих доказывается существование

Бога и различие между человеческой душой и телом.

Разыскивание истины посредством естественного света.

ред. Кабрин. Сборник статей

читать

Психологический универсум образования человека поэтического. 1999.- 384 с

В сборник включены наиболее репрезентативные материалы, представленные на I Международной симпозиуме “Психологический универсум образования человека поэтического” (Томск, ТГУ, 27-29 сентября 1998 г.). Профессора и аспиранты многих университетов исследуют и обсуждают актуальные междисциплинарные подходы, теории и гипотезы, связанные с переосмыслением образа человека будущего, пути и методы его образования в различных кросскультурных контекстах. Для психологов, социологов, философов, преподавателей вузов и всех интересующихся актуальными проблемами образования.

Камю А.

читать 

Миф о сизифе

На нижеследующих страницах речь пойдет о чувстве абсурда, обнаруживаемом в наш век повсюду - о чувстве, а не о философии абсурда, собственно говоря, нашему времени неизвестной. Элементарная честность требует с самого начала признать, чем эти страницы обязаны некоторым современным мыслителям. Нет смысла скрывать, что я буду их цитировать и обсуждать на протяжении всей этой работы.

Кампанелла

читать

Город солнца

СОБЕСЕДНИКИ:

Главный Гостинник и Мореход из Генуи

Кант И.

читать

Критика практического разума

В настоящем исследовании будет достаточно объяснено, почему эта критика  называется критикой не чистого практического разума, а просто практического разума вообще, хотя, казалось, больше подходило бы первое заглавие ввиду параллелизма между практическим и спекулятивным разумом.

Кант И.

читать

Критика чистого разума

Кант И.

читать

Основы метафизики нравственности

Метафизика нравственности, таким образом, крайне необходима не только потому, что существуют спекулятивные побуждения исследовать источник практических принципов, заложенных a priori в нашем разуме, но и потому, что сами нравы остаются подверженными всяческой порче до тех пор, пока отсутствует эта путеводная нить и высшая норма их правильной оценки.

Лосев А.Ф.

читать

Эстетика возрождения

Лосский Н.О.

читать

Обоснование интуитивизма

Александр Мень

читать

Сын человеческий

Для чего написаны эти страницы? Нужны ли они, если об Основателе христианства было уже столько сказано? Любая новая книга на евангельскую тему может вызвать подобные вопросы. Кроме того, очевидно, что никакой труд, посвященный жизни и учению Иисуса Христа, не в состоянии заменить своего первоисточника.

Розанов

читать

Легенда о великом

инквизиторе 

Главный же очерк, комментарий к знаменитой "Легенде" Достоевского, сопровождается впервые здесь приложениями, которые, как ключ, введут читателя в круг господствующих идей нашего покойного писателя и дадут также возможность отнестись критически к моим объяснениям его творчества.

Розанов

читать

Труды

Рассыпавшиеся Чичиковы

Последние листья. 1916 год

Революционная Обломовка

Перед Сахарной

В Сахарне

С печальным праздником

Фридрих Ницше

читать

Труды

''Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого''

Платон

читать

Труды

Сенека Луций Анней

читать

Нравственные письма к Луцилию

Герберт Спенсер

читать

Опыты научные, политические и философские

Спенсер (Herbert Spenser) - один из величайших английских мыслителей. Статьи, собранные здесь, за исключением тех, которые появились в периодических изданиях в течение последних восьми лет, были первоначально изданы отдельными томами через длинные периоды времени.

Соловьев В.С.

читать

Оправдание добра.

Нравстенная философия

Мартин Хайдеггер

читать

Бытие и время

Хайдеггер

читать

Труды

Отрешенность

Кант и проблема метафизики [1]

Проселок

О тайне башни со звоном

О сущности истины

Шопенгауэр

А.

читать

Об университетской философии

Читая статью полуторавековой давности, мы находим еще один повод: задуматься о соотношении вечного и временного: характеристика философии в немецких университетах первой половины XIX века настолько оказывается верной, что вполне может быть приложима к сегодняшнему дню. Статья может укрепить в недоверии ко всякой официальной философии, может дать и своеобразное утешение («всегда так было, не мы одни…»), главное же в том, что дух великого мыслителя способен оказать могучее воздействие на современного человека и дать толчок к беспристрастному познанию, интеллектуальной честности и мышлению для себя.

Яков

Шпренгер

Генрих

Крамер

читать

Молот ведьм

"Молот ведьм" или "Hexenhammer" (1-е ,,.., 1486г.) - бесспорно, основной и самый мрачный из всех трудов по демонологии. Он был общеобязательным кодексом, объединявшим древние легенды о черной магии с церковной догмой о ереси, открывшим шлюзы потоку инквизиторской истерии столь широко, насколько это вообще мог сделать печатный труд."Молот ведьм" состоит из трех частей.